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以物理的科学观，将所有心理的、精神的甚至是灵魂的现象还原，才能研究出统一的理论。直到水木穿越之前，都对其丝毫没有怀疑。

穿越后很长一段时间，水木也试图去探索精神与身体之间的联系。正因为有查克拉这种神奇东西模糊了虚幻与真实的界限，让自己一度以为找到了其中的关键。

只是将近一年的探索，成果聊聊不说，甚至很多固有的观念都崩塌了。对从小就接受并坚信辩证唯物主义的水木来说，要去探索精神与灵魂的力量，实在是有点强人所难。

直到最近，水木才放弃了彻底搞清楚意识与精神这种东西的想法。量子意识、量子纠缠和叠加作用好吧，以水木的学识，也就只知道这些名词而已，至于研究，至少需要百年难得一见的绝世天才穷其毕生精力说不定才有所建树。这些麻烦的问题还是交给真正的聪明人去想好了，自己只要知道怎么用就行了。

八岐之术，就是大蛇丸数十年研究的精华所在。

纵观大蛇丸的一生，其思想变化极大，小时候也算是一个天资聪颖的热心少年；但在连年战乱中，渐渐失去了幼年的天真，血与火的洗礼让他变得自私与唯我，对未知的好奇、对死亡的恐惧让他走上歧途，蛇仙术、咒印、不尸转生、八岐之术、秽土转生等等常人难以想象的奇迹都被他实现；接受自己所有传承的药师兜最后的失败，让其放弃了曾经可笑的想法，转而痛改前非、重新洗白。

当然，最后一条还存疑。

虽然大蛇丸实现了既定目标永生，但不可否认的是，从始至终就没有一个让其坚定不移地贯彻的信念。八岐大蛇确实是大蛇丸的执念没错，但是其根基却不是执念，而是的大蛇丸的自我认知。

执念也是精神的一部分，每个人或多或少都有。在查克拉的影响下，意志坚定的人更加容易将执念的力量显化出来。

力量的大小不是关键，执念是什么也因人而异，大蛇丸将自身存在的唯一性作为根基，并潜藏在咒印里面，才能做到化身无数，除非所有咒印都消失，否则就不算是彻底杀死他。

这其中最危险的一点，就是界定自我认知的边界。

大蛇丸本体的经历，天之咒印里面八岐大蛇的所见所闻，各种分身的记忆，甚至是不尸转生吞噬的他人的执念，全都被大蛇丸当做自身的一部分。

充分肯定自己的存在，明了人性是逐渐变化的，接受自己的每一个转变。但是有一点是不认可的，那就是虚假的记忆和强加的思想，比如幻术；又或者自然能量的侵蚀，比如有风险的仙人模式。

“自我认知的范围界定么”

水木本体有些犹豫地问道。

“我知道所有的实体分身都想过这个问题，但你们从来都没有提醒过我”

身后的实体分身正关注着不远的前方。oふ說下傤憱找酷o书o网kuunèto

“我们可以想，你知道也无所谓，但就是不能由我们提出来，否则，你会不会认为我们别有用心”

已经有一个实体分身的思维发生了偏差，还差点酿成大事故，实体分身的可信度一直存疑。

“你认为大蛇丸的说法可信么”

“我想你早就知道答案了，只是一直不愿意接受这个现实而已。”

“是啊，虚伪的是我自己。”

水木本体喃喃地说道。

“虽然前世的经历还没有遗忘，但我已经渐渐记不起前世的名字了。”

有些词汇，不经常使用的话，会变得陌生。如果再有人用前世的名字称呼，自己都不一定能立刻反应得过来。

“我现在叫水木，我还给自己起了一个姓氏林。”

分身等水木本体自言自语说完之后，然后插言。

“人类接收外界资讯靠的是视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉，再加上直觉，就是我们观察这个世界、形成自我认知的所有感官。前世没有超凡力量，所有的感官反应都靠神经信号传导，传递的速度极快，无限接近光束，但这也是有时间差的，也就是说，思维与感官并不同步。因为超凡力量不存在，身体的一部分离体之后，自然而然就不会被认为是自身的一部分了。”

“但忍界不一样，影分身是作为自我意志的延伸被创造出来的，这里面确实有一些的风险。身为本体的你，有一个和忍界原住民完全不一样的观念，从来没有把影分身当做自身的一部分，而是当做刀枪棍棒等工具。意识不同步哪怕你本体的触觉和思维也有时间差，影分身的差别只是将这个时间差放得很大，至于风险”

分身有些无奈地说道。

“就好比一只手，里面的每一个细胞都有极小的可能发生癌变，但是你能把这只手不看做自己的一部分”

“穿越这么久了，你已经习惯了许多的事情，饮食、言谈举止、风俗习惯、道德观但是唯有一样，你还没有学会怎么给自身做出准确的定位，自我认知上的偏差，导致你一直在精神层面上钻牛角尖”

就在这时，不远处，一个上了年纪，但是精神还算健硕的老者出现，抱起了地上襁褓中的婴孩。

“孤儿院的院长又换人了”

“你的余生已经无法还给你了，只能以这个方式让你重新来过。”

剥离“虎之咒印”，连原水木空白的灵魂也一并撕裂，思虑良久之后，水木还是决定稍加弥补。

“走吧”

和过去的自己最后道个别，以后就是全新的世界了。

“你的建议我也会好好考虑”

第537章至简

对影分身的定位，水木承认自己确实在认知上有问题，但就这么将实体分身等同于自己的一部分，这一点还是要好好考虑一下的。

模仿人柱力的方法创造出来的实体分身，思维核心来源于水木本体没错，身体也是和自己一模一样的克隆体。但是，将两者作为一个整体来看的话，就不能将其看做自己的一部分了。

大蛇丸很多年前就在御手洗红豆的身上下了天之咒印，咒印里面包含有大蛇丸的仙术查克拉凝聚的意志，将这一意志当做大蛇丸的一部分没问题，但谁也不会认同御手洗红豆就是大蛇丸的一部分，这是两个不同的个体。

水木的实体分身虽然和这个有相当大的差距，四象封印种入克隆体的影分身远远比不上咒印，身体也只是没有意志的驱壳，远不像御手洗红豆一样是一个完整的活人，但存在的形式确实十分相似。

“十尾被六道仙人用阴阳遁抽离查克拉、然后分割成了九大尾兽，但九只尾兽从来没有想过就此牺牲自己来合成十尾，哪怕是同根同源的一部分，依然没有认同感，这种主观意识的形成可不仅仅是阴阳遁就能办到的。”

仅仅想要凭借几句话就说服水木，可不是一件容易的事情，事关自身的根本，不得不慎重考虑。

“有一件事我要提醒你，哪怕漩涡鸣人这种命运之子，推动了尾兽和人类的和解，九尾和鸣人关系再亲密，九尾也不会认为自己和鸣人是一体的。我分离出来的影分身是自身意志的延伸没错，但是你将自身等同于实体分身这个整体，而不是被封印的影分身，这种将实体分身据为己有的想法，比贝利尔的背叛行为更加让我不能接受”

“你可以说我独断专行，既然你说了能像一只手一样作为我的一部分，那如果我发现了不安的苗头，将其砍掉再造一个也是应该的。生病了就要打针吃药，太过严重的话，动手术也是必须的”

“八岐之术，我会好好研究之后，再来想想怎么调整，你们可以有无数的想法，也可以给我提建议，但做出最后决定的只能是我”

水木原先的打算也好，大蛇丸的理论也罢，有一点是可以肯定的，独立自主的判断是必须的。

“前世没有超凡力量的普通人是我；身为忍者成长的人生也是我；两者合二为一之后给自己起了一个姓氏林的水木依然是我；影分身、哪怕是被四象封印的影分身，我也认同你的说法，这些都是我的一部分。但是，实体分身这个整体，要不要纳入自