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司马德堪心乱如麻，看着城外依然还在猛攻不止的兵马，又看看四周，皇帝被杀的消息已经传遍，如今个个兵无战心，军无士气。
这仗还怎么打
“你出城去见李渊，就说谋逆者只宇文化及兄弟，我等本只是欲兵谏拥皇帝西归，杀皇帝是宇文化及一人的主意。如今宇文化及既然被杀，只要李相肯赦免我等罪行，那我等便愿意打开江都城，迎接李相入城。”
事已如此，司马德堪也没有其它的办法了。
他的心腹出城见李渊。
听完来意，李渊痛快的答应了。
司马德堪还不放心，又让心腹走了一趟，非要李渊给他立个字据，李渊也写了。这下司马德堪才放了心，便率先打开城门迎接李渊入城。
而元礼、裴虔通等人却还不知情，依然在抵抗。
结果被他卖了。
大军入城，其它还在抵抗的兵马，自然很快就守不住。
到天黑前，李渊成功的控制江都城。
李渊拿下江都之后，先赶往皇宫西院流珠堂拜祭皇帝。
“将司马德堪、元礼、裴虔通、宇文智及、令狐行达、马文举、赵行枢、孟秉、元敏、唐奉义、张恺等逆臣全都拉出去，凌迟处死”
宇文士及因为跟李渊关系向来不错，被他免于一死。
而其余参与谋划的一众人，不论职位大小，统统杀死。
另一方面，李渊也知道眼下局势不妙，还得依靠那些骁果军，于是便又下令，只要手上没有在兵变中染血的骁果，便尽皆赦免。
司马德堪被抓时，大叫我有李相的保证书，可谁理他。
因为杀他的正是李渊。
夜暮下。
李渊下令，一口气杀宇文智及、司马德堪等乱臣贼兵共一千余，然后其余皆赦免。
可江都夺短短时间，却经历了两次动乱，死了一个大隋皇帝，又死了一个大许皇帝。
虽拔乱反正，可江都城里，却已经连一个皇族都找不出来了。
第739章太宗武皇帝
大行皇帝已经重新收敛，换上了最好的棺椁。
大行皇帝身上的衣物，也全更换了帝王所用。
同时，大行皇帝的灵柩，也移至了江都皇宫的正殿之内。
百官披麻，三军戴孝。
殿中。
萧后为大行皇帝披麻戴孝守灵。
李渊同样披麻戴孝。
“娘娘，朝廷不可一日无君，天下不可一日无主，臣请娘娘降下旨意，选立新君。”
萧后杀了宇文化及，大仇得报，如今一心只想杨广守孝，其它的并不想理会，而且她一妇道人家，又哪处理的了外面纷乱的事务。
“唐国公，你是皇亲国戚，又是大行皇帝生前所选用的宰相，如今江都城里，朝政和军务，都要倚重你。”
“老臣惶恐，还请娘娘摄政临朝。”
李渊虽然现在是江都城中一把手，可毕竟萧后的地位才是最高，这个时候理应请她摄政，这也是合乎规矩的应有之事。
萧后摄政，李渊则辅政。
摆在他们两人面前，现在最重要的一件事情，还是立谁为新君。可江都城一个皇族子弟都没了，只剩下了两个选择，要么立洛阳的越王杨侗，要么立长安的代王杨侑。
越王是皇嫡孙，代王则是皇庶长孙，但比越王年长。
立长还是立嫡
“唐公之意”萧后问李渊。
“娘娘，臣以为当立嫡。”
李渊答道，其实就算杨侑不是嫡，他也会拥立他的，因为他在关中，而越王在洛阳。李渊是早决定要去关中的，因此自然要拥一位关中的皇孙为帝。
萧氏跪在皇帝灵前，与李渊之前隔了一道屏风。
隔着屏风，萧后道，“先前罗成在辽东拥立齐王为天子。”
话未说完，李渊便打断她道，“可陛下此前已经定齐王罗成为叛逆，并废齐王为庶民。”
“齐王也是陛下之了。”萧后道。
齐王杨暕不仅是皇帝之子，也是萧后的亲生子，况且，如今天下局势，萧后这个后宫妇人也是知道一些的，那就是天下纷纷，反王遍地，但罗成掌握着一支强力的边军，同时还与定襄、代北、山东、江南几路军镇联盟一起。
其实力可以说虽表面上不是最强，可实际上却远超号称拥兵百万的李密等人。
“娘娘，齐王在辽东，其实不过罗成手中傀儡尔。”李渊提醒萧后。
萧后在屏风后面不语，其实在她心里，早就认定大隋完了。齐王固然是罗成的傀儡，可朝廷又岂还有半点中央权威李渊就算能带着大家回到关中，可又能平复天下吗
再说，萧后觉得，如果李渊真的能够有所作为，只怕朝廷也不过是要沦为李渊的傀儡而已。
古来这样的事例太多。
所以她早就看开了。
如果能投罗成，那么这动乱能早点结束，罗嗣业毕竟还是她女婿，总好过将来落到什么李密、窦建德这些人手里。
可奈何，她虽有此意，但李渊是坚决不同意的。
“那就依辅政大臣之意，便立代王为新君。”
“唐公，关于大行皇帝谥号庙号山陵这些”萧后又问。
皇帝死后，都会有谥号，谥便是对皇帝的评价，有恶有益，有褒也有贬。而庙号，是皇帝对国家有大功、值得子孙永世祭祀的先王，就会特别追上庙号，以视永远立庙祭祀之意。
在隋以前，其实并不是每个皇帝都会有庙号，一般只有特别了得的皇帝才会有庙号，比如汉朝，便只有少数皇帝有庙号。
如汉武帝刘彻，庙号便是世宗，而武帝，是谥号。
萧后问庙号，便是暗示要给皇帝上庙号。
李渊对此自然不会违逆萧后，便道，“臣与诸大臣们商议，初步选定谥号为明，庙号为高宗。
开国皇帝杨坚是高祖文皇帝，谥号文，庙号高祖。
高祖这个庙号一般都是给开国皇帝的，比如汉高祖刘邦、隋高祖杨坚。
“盖邦配天地，是为高祖，而尊号加之于是，虽昭穆之太祖庙，此亦高祖之庙也。”
也就是说，高祖也是太祖之意。
而给杨坚的谥号文，则相当了得了。
皇帝的谥号有很多，一般来说文和武都是极高的，皇帝的谥号足有一百多个，有一套严整的体系。
谥号最早起源于西周时，是对一个生前有地位的人，死后给予能够概括其一生功过的称呼。
所以谥号并不是专给皇帝的，不过演变到如今，皇帝和臣子的已经各不同，皇帝有皇帝的一套谥号，文臣有文臣的一套，武将有武将的一套。
谥号里有评价高的，叫美谥。评价低的，叫恶谥，也有评价中等的叫平谥。
而在那些美谥里面，有五个用的最多，也是评价最高，分别是高皇帝、文皇帝、武皇帝、宣皇帝和明皇帝。
能够得这五谥其一，都相当了得了。
高宗明皇帝。
高宗比不过太祖为开国皇帝，高宗甚至比不过太宗，高宗的意思一般是功过参半的皇帝，王朝处于由盛转衰之时。
而明这个谥，是美谥。