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d战，这点微小的人数，再加上没有看到支援，因而很快就士气跌落谷底而崩溃，民兵轻松夺取武器库。

只是洛林谨慎是很谨慎，对于她这种上等人来说，牺牲三队下等城防军来试探出城内的局势，是相当合算的买卖。

然而人心终究还是存在的，过于耍弄计略，让他失了原则，随着那三队城防军的崩溃，也让更多人看出洛林是个什么样的女人，怨恨的种子就这样落在土里，成为最后勒死洛林一家的麻绳。

城防军微不足道的抵抗崩溃以后，民兵汇聚到王宫城下，要求塞利提三世等人出来对今日发生的事情做出解释。片刻之后，许久未见的塞利提三世伴随着夕阳的落日，终于在洛林的搀扶下再次出现在城墙上。

不管私下里如何腹议塞利提三世，当这个万人之上的统治者出现在城墙上时，广场上顿时寂静无声，等待着塞利提三世的回话，而塞利提三世则紧张的想要去看洛林寻求安慰，被洛林掐了胳膊才暂时冷静下来，按照洛林交代好的说辞去念。

“各位子民们，我是你们的统治者，来自荣耀的帕尔森家族，奉高山之神成为合众总统的塞利提三世”

民兵们放下武器，仰着头等待塞利提三世之后的训话，这也是决定他们今日行为合法性与否的关键，不过有了“六月起义”的经历，民兵们至少不会像上次那样认为自己是在造反而忐忑不安。

果然，塞利提三世只字未提他们是在“造反”，反而是在承认自己的错误，声称自己被洛林的兄长多凡给蒙蔽了，临时议会是他搞得，甚至下令城防军镇压民兵的命令也是多凡指示，因而这一切都是误会啊。

这套说辞希艾烈这些人信吗他们又不是三岁小孩怎么可能信这些，比如临时议会这么大的事情没有塞利提三世首肯怎么可能，再比如多凡几乎可以算作洛林的影子，他敢干这件事肯定是出于洛林的授意。

但是为什么要说真话呢把这些话给爆出来，只会让双方都下不了台，就算说出来怎么样难道民兵们还要打进王宫吗那样就真的是造反了，议长黎溪匿会在拍手大笑之后调集军队进入巴蒂罗斯，以平叛的命令处决掉战败以后。

所以借着这个台阶顺驴下坡是最好的选择，因此改良同盟没有几个领袖相信塞利提三世的说话，但是在这一刻他们都假装自己相信了塞利提三世的说法，于是“九月起义”到此宣告结束。

“九月起义”已经结束，塞利提三世在城墙上当着所有人的面宣布解散临时议会，承认准备议会的合法性，这意味着除非塞利提三世想要丢掉自己一切政治威望，否则已经不可能反悔。

那么之后政治斗争的焦点，就从迫使塞利提三世承认准备议会，转到应该要让临时议会建立一个什么样的国家，于是改良同盟决定在10月2日召开准备议会第四次大会，以探讨这个问题。

至于为什么要空出将近一周的时间，这是因为在准备议会第四次会议召开之前，改良同盟也需要自己统一思想，以及处理在全国各地建立分会联盟的事务。

是的，随着改良同盟在巴蒂罗斯取得胜利，引起了其他各地启蒙者的好感，而改良同盟内部成员也不乏来自天南地北的人，因而他们都授权家乡同道人组建改良同盟在当地的分会，以将改良同盟的影响力打出巴蒂罗斯。

此外就是改良同盟对准备议会第四次会议将要走什么道路进行的探讨，主体而言改良同盟成员都支持以财产选举权取代血统选举权，但是在更具体的问题上，以希艾烈和季伟罗为首的双方爆发了激烈的争论。

第七百九十四章：制霸南疆二十普特尼辩论与妥协案精神

这次改良同盟的议会是在普特尼剧院中召开的，因而后世将这次辩论称之为“普特尼辩论”。

“普特尼辩论”的核心与焦点，在于即将到来新制度中的选举权问题，辩论的双方代表，是希艾烈和季伟罗二人。

作为一名市民出生的启蒙者，季伟罗曾经无比崇拜希艾烈，因为他是改良运动的领导者，拥有出色的文笔与优秀的口才，在季伟罗失业时正是通过聆听对方的演讲，从而为自己的人生确定新的方向，加入轰轰烈烈的改良事业之中。

希艾烈也对自己这位崇拜者投桃报李，在“六月起义”以后力排众议将他提拔为准备议会的议员。

可是随着改良运动进一步发展，希艾烈和季伟罗产生了严重的政治分歧，关系也开始走向恶化，并随着“普特尼辩论”而正式决裂。

未来代表国家的议员将要以选举形式产生，这一点是改良同盟的共识，但是怎么个选举法就有了分歧。

希艾烈要求对选举者进行财产限额，只有财产到达一定程度，才能拥有选举权，而如果想要有被选举权，那所需要的财产还要更多，这样一来，被选举权只落在少数商团手中，只有部分富裕市民拥有选举权。

这也是可以理解的，按照希艾烈的理论，穷计富长良心，穷人就说明他们没受过良好的教育，容易被各种蛊惑给打动，所以不需要去操心国家大事，单纯接受有良心的富人领导他们就可以了。

季伟罗对此提出激烈的反对，他的反驳让希艾烈一阵头疼，更加头疼的是季伟罗的演讲风格明显是从自己这里学过去的。

“按照这种标准，我们民兵，大部分属于市民的民兵甚至不会有选举权，你的意思是这些民兵没有道德吗那他们为什么还要加入改良如果市民没有任何发言权，那是否国家是否该立案对他们有影响吗”

希艾烈根本没有办法直接回答这个问题，因为拥有武装的民兵是改良同盟的实力来源，所以最好的方法就是避免正面回答这个问题，在其他方面胡搅蛮缠。

“那么阁下的选举提议就可以了吗选举权需要的财产资格如此之低，以至于除了那些在荒野中游荡或者失业的底层居民以外，都可以参与选举与被选举，那么这样会发生什么事情呢”

“我们祖国富人和市民的比例是1:5左右，如果富人和市民都成为完全平等的选举人，那么结果很清楚，他们会强迫选举人制定出符合他们利益的法律，通过各种短视的手段，让资产和地位平等，这是公平吗这是暴民的公平是短视的暴乱”

双方就此问题进行了激烈的争论，谁也不能说服对方，改良同盟不希望在这时候就发生分裂，这样只会便宜了贵族，于是进行妥协案的商讨，以尽可能弥合双方之间的冲突。

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