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在这之中，只有修革三世和他的后人才可以用“最最最虔诚的子民”，做过祭司的贵族才可以用“最最虔诚的子民”，必须是正式贵族、连荣耀贵族都不可以用的是“最虔诚的子民。”

至于平民特地允许你们自称虔诚的子民，敢加上“最”字就是逾越，要杀头的。

从修革三世那长长的头衔中也可以看出来，修革三世将其庞大的戈修革王国分成了如下几个部分，祭司长区的戈苏尔、苏拉西、旧地、米亚塞纳，行省祭司区的沙漠、希帕里、南塞纳玛，以及一个帕修卡特别区。

而被暴揍到生活不能自理的苏希，不但沦为了戈修革的附庸，并且余下的两部分，塞纳玛只剩下北部以及赛琉里亚德丢掉帕修卡，意味着戈修革随时可以通过帕修卡冲进赛琉里亚德的腹地烧杀抢掠甚至不接壤，那就更不要提协同合作了。

事实上，就但丁所了解的现在，虽然塞纳玛和赛琉里亚德名义上都还是属于苏希，但是苏希连星王都没有了，还哪来的中央塞纳玛和赛琉里亚德的联系，甚至还不如他和戈修革的南塞纳玛的联系深。

想到这里，但丁产生了一丝绝望：“修革三世究竟为他的后人留下了多么庞大的一个帝国啊我要面对的敌人如此强大，还特么是领导一盘散沙的苏拉西人不管怎么推演，现实都让我很绝望啊”

第一百六十四章：星起苏拉西三选定目标

现在是14世纪这个位面，14世纪的意思是14xx年，1世纪以前被称为元世纪，大历前100年以后是前元世纪，长期被异族统治的苏拉西人，早就因为地域的隔离，而分成了一个又一个习俗各异的文化地区。

如果不是因为苏拉西的文明程度要高过周围的异族苏希人、戈苏尔人，自称苏拉西人还会有一股骄傲之情，显得自己高过其他地方的那些人，苏拉西人早就被同化的不成样子了。

当然，饶是以这幅模样，苏拉西人的情况仍然很糟糕。

目前苏拉西人的内部，因为地理隔离的原因而分成六大文化、两大亚文化，分别是多莱曼文化、布苏克文化、希帕里文化、米亚塞纳文化、塞纳玛文化和赛琉里亚德文化，以及斯帕里亚文化和旧地亚文化。

在这六大文化、两大亚文化中，他们互相认为自己才是最纯正的苏拉西文化，对方都是被蛮夷化的异端。

多莱曼文化，发源于，多莱曼平原，虽然在那里的苏拉西城市，都是最古老的苏拉西城市，但是人可不是最古老的人。

但丁清楚的记得，苏拉西在辉煌的时候，大肆向东部殖民，作为领袖们的祭司身先士卒，大批古老的苏拉西贵族定居东部，以表达东扩的坚持，留在多莱曼平原的，大多都是一些垃圾货色，这群人才是现在多莱曼文化的正派祖先。

虽然后来苏希人入侵以后，那些古老贵族大多都逃回多莱曼，但是除了索利特那一支成功反杀自己留在多莱曼的支系，剩下的贵族全部彻底完蛋，失去了权力，成为所谓的破落贵族，比如妮菇尔的祖先就是这些不幸的家族之一。

因此，其他地方也有充足的底气对付多莱曼的苏拉西贵族：你们也不过是乘人之危，真正最古老纯正的贵族早就被你们祖先干挺了，那你们现在还有什么资格，说你们可以代表最古老纯正的苏拉西人

布苏克是斯帕里沙漠南方的苏拉西人，就但丁的见闻，已经有戈苏尔化的趋势了，毕竟现在上层被戈苏尔人垄断，很难说是最纯正的苏拉西人。

而两片亚文化，一个是斯帕里亚文化，这群苏拉西人是早期在沙漠中讨生活的，生活习俗不免和没生活在沙漠的苏拉西人不同，与其他地方的人有着明显的区别。

还有一个旧地文化所谓旧地，就是在苏拉西和苏希拉锯时期反复争夺的那一片地区，包过埃克斯、库米、北星启木等等。

这一片地区因为时而归苏拉西，时而归苏希，导致这里的人说话的语言也属于四不像，看哪边哪边都像，可细细一想又没一个像的。

至于米亚塞纳、塞纳玛和赛琉里亚德这边的苏拉西人，说纯正南方的先呸一口，被苏希统治了几百年，还好意思和他们争正统。

可是北方也振振有词，说什么就是因为这样才特别重视传统云云，南方因为南迁过，反而破坏了传统。

以但丁这一个活了三百年的老不死来看，不要说和更早之前的苏拉西人相比，就和自己小时候的苏拉西人相比，现在整个苏拉西世界最像那时候苏拉西人的，是希帕里文化的苏拉西人。

希帕里文化是除去斯帕里亚文化以外，地盘最小、人口最少的一个苏拉西文化分支。

这个文化的北部是图拉比卡莱山脉和米亚塞纳文化苏拉西人分开，西部以斯帕里沙漠和多莱曼文化分开，处于苏拉西文明世界的边缘地带。

自从1111年苏拉西失去掌控力以后，这几百年中不管是苏希还是戈修革，都只满足于让此处效忠自己，而没有更加实际控制的意图，更多的时候还是自己打自己。

但丁最恐惧的女人，梅依，她当初选择隐居的时候，就是选择在希帕里那边隐居。希帕里到现在，只爆发过一次有名的战争，那就是几百年前苏里维尔人生中的最后一场痛快淋漓的战役，希帕里战役。

因此，如今但丁自己小时候说的苏拉西语，在希帕里还可以无障碍的交流，在其他地方已经产生理解障碍了。

当然，即使是这样，但丁也不可能去希帕里的，因为希帕里人口少地盘小，可以守成无法进取，最关键的两处要塞都被控制在戈修革的手上，一但自己真的掀起叛乱，戈修革把路一关，就可以轻易困死自己。

戈修革的地盘也不要想了，虽然现在的戈修革机构不如修革三世的时代，但也还没到苏拉西灭亡时苏拉西的那种状态。

因此，自己掀起苏拉西人复国的起始点，就已经很明显了啊，那就是苏希的塞纳玛祭司长区

前面说过，虽然在经过修革三世东征以后，苏希还勉强存在，但是内部三大祭司长区，米亚塞纳全部丢失，塞纳玛丢了一半，赛琉里亚德也丢掉了最重要的据点。

自此以后，苏希星王这个职位就只剩下虚职，由塞纳玛祭司长和赛琉里亚德祭司长轮流担任，不再具有实权。

更要命的是，南塞纳玛的丢失，导致塞纳玛和赛琉里亚德想要通行，就必须经过戈修革的领土，这让两