分节阅读 96（2/2）

对于梅依身世的研究就到这里，因为还在天界的梅依不去说，谁也不清楚梅依这个神秘女子的过去，而梅依的过去也与牧师无关，所以就暂时说到这里。

接下来要重点介绍的，就是梅依、以及她背后所代表的牧师体系。

牧师体系是脱胎于法师体系而形成的新的体系，有着与法师体系完全不同、专门用于克制魔鬼的冥想模型当然，因为冥想模型的相似性，牧师的模型也可以使用一些光明系的魔法，并且对于投影、契约、空间一类的法术特别精通。

比如在圣徒梅依还没有完善体系之前，牧师驱魔实际上也就梅依一个牧师，驱魔的方式是完全依赖于圣徒那独一无二的冥想模型，没有后面那么多的魔法，就只是用隙间的力量进行直接干涉。

因此，牧师修炼体系中，有一种极其特殊的模型，在固化模型的时候如果凑巧接近了这个模型，那么他就会像当初的圣徒始祖梅依一样，甚至不需要修行法术，就可以利用隙间的力量，可以说是天生适合成为牧师。

对于这一种人，牧师体系用“圣徒”作为他们的称呼，而梅依则是圣徒始祖，令人遗憾的是，圣徒的数量相当稀少，并且始终无法量产。

圣徒最可怕的地方在于，他们从翡翠级开始，就可以使用神降，并且对于信仰的承受能力，也远远高于正常牧师。

牧师的体系等级和斗者体系阶梯一样，白玉级玄黄级火磷级翡翠级紫萝级超凡传奇，称呼则是学徒牧师、正式牧师、高级牧师、大牧师、牧师圣者。

牧师体系和兽师体系有一点相同，那就是都脱胎于旧有体系。因此，就如同兽师体系的白玉级学徒，要和斗者体系一样，都是运行灵力，白玉级的牧师学徒和法师学徒一样，也都是在构建冥想模型。

不过不同于法师的是，法师要经过千挑万选，选出最适合自己的冥想模型来构建，牧师学徒的任务就简单多了，他们一开始就知道自己要构建哪一种模型，因为牧师的模型只有一种在梅依的时代只有一种，惩戒牧师、治愈牧师、驱魔牧师在这个时代还没有区分开来。

在牧师体系到达玄黄级以后，就会开始进行开洞，当开始开洞的时候，牧师已经可以运用一些粗浅的力量，对付那些魔鬼的真身或许没用，但是消除那些附着了魔鬼力量的物品，还是绰绰有余。

开洞之后，就是翡翠级的固化冥想模型，以及利用通过刻苦开凿的模型，来进行一些粗浅的操作。

当冥想模型完全固化以后，作为一个火磷级的牧师，除了要像那些法师一样进行镂空冥想模型，还要给自己的冥想模型刻上神降法阵。

神降法阵，是继冥想法阵、兽师法阵以后，第三个可以靠灵力驱动的法阵，最早被神灵拿去制造容器。

梅依就是通过这个容器受到了启发，再经过梅依的弟子，二代圣徒三十年的修改才最终完善的神降法阵。

当刻上神降法阵以后，牧师体系再也不是只有一个梅依可以进行神降，而是只要出发，就都可以进行神降了。

并且神降以后，牧师也终于有了一个大规模杀伤性手段。

翡翠级之上，是分开凡圣的紫萝级，其他体系在这个级别就会出现领域，牧师也不例外，在梅依成为紫萝级以后，她的领域可以汇聚信仰。

大历1150年，在梅依第七批学生出师时，二十多年没和梅依联系的星神，又再一次对梅依颁布任务，依旧是驱魔的任务，不过这一次，不再是在苏拉西的地域驱魔。

你要去的地方，是一个你从来没有到达过的地方，在那里，对你来说，他们的语言是陌生的，习俗是陌生的，在那里，是魔鬼横行肆虐之地，信仰沦丧之地，你需要进行驱魔，从里到外。

“有问题，那个地方的情况，是苏拉西1127年的情况，还是苏拉西1123年时候的情况如果我无法对话的话，怎么判断情况”

梅依经常教导学生，驱魔是要分场合的，并且你在驱魔的时候，要考虑驱除魔鬼以后，对魔鬼交易者造成的后果。

以梅依自身的例子来举例，她是在1127年才开始大规模驱魔，而在1123年的时候，只是对一些吃相太难看的魔鬼进行驱魔。

这是为什么呢

因为在1123年的时候，全苏拉西梅依始终习惯将自己故乡叫做苏拉西都遭受天灾，而中央却无力、也不想对平民进行救援。

如果这个时候梅依在驱魔，那么后果就是民众得不到祭献的土地，梅依又无法像魔鬼那样给予粮食，那么就会造成大规模的死亡。

然而1127年的时候，天灾已经结束，是时候恢复生产了，可是那些赖着不走的魔鬼依旧热衷于挑起战争，得到血祭，这时候梅依就需要动手请客了。

因此，梅依的原则就是，在中央有能力控制地方的时候，就会进行驱魔；在中央失去对地方掌控的时候，梅依就只能放任魔鬼肆虐，不然没有地方兑换粮食，只会导致更多人的死亡。

听到梅依的问话，星神沉默了一会儿以后才传下第二段话。

至少你要去的下一个地方，是1127年的安提姆。

从神灵的回答中，梅依得到了两个信息。

第一，那些地方的统治者，并没有像打完米达尔夺回战役以后的苏拉西那样，失去对下层的掌控。

第二，那些地方不是和以前的苏拉西、乃至戈修革一样，而是特地提到了和安提姆一样，那就意味着那些地方虽然有政府，但是首都已经失去了掌控力。

在了解情况以后，梅依用了半个月的时间，召集到了三十多个仍然年轻的、心中被理想而不是投机充斥着的学生，带着六十多个仆人，准备离开隐居二十年的土地，前往那遥远而又陌生的土地进行驱魔。

梅依到达的第一站，是一个被神仆称作赫非的土地。

在梅依到达这一片土地的时候，赫非已经脱离完全失控的状态，大概和三十年前的希帕里差不多，无政府状态基本停息，各个大大小小的势力已经初步划分了地盘，开始安定了下来。

而在这个时候，继续存在的魔鬼就不合时宜了，已经稳定的赫非不需要魔鬼在高价宰客，因此，梅依可以放心的进行驱魔，而不用担心驱魔对赫非人造成伤害。

第一百三十二章：陨星之后完苏拉西古王国时期要籍节选

苏拉西古王国时期要籍选读介绍第八章

一前言

第八章也是本书最后一章具体介绍书目的，下一章就是对本书的总结。

实际上，第八章所列出来要介绍的四本书中的三