第369节（1/2）

“……嗯，可以考虑。”

…………

当夜，凤凰山。

一间大厅内，顾玙四人以及道院三十五人端坐其中，正在进行内部交流。今天说实在的，就是讲总纲，讲时代心态，没涉及具体的东西。

所以他们也没啥讨论的，在经过一波商业互吹之后，顾玙就提到了一个早就想说的话题：

“我上次去波恩，与西方的几位贤者交流甚多，算是大开眼界。西方与我们大抵相同，传承多数断档，凭我自己的感受，我觉得他们在个体修行方面，远不如我们。但在基础学科分类，和物质、能量研究方面，却要强于夏国。”

“此话怎讲？”卢元清奇道。

“有位老者叫艾哈德，师承欧洲中世纪的一位大贤，精于魔法阵和炼金术。他在波恩就布下了一座法阵，可以保护半个城市不受侵袭。

他还在城内设置了很多魔法点，法师之间可以传讯通话，乘傀儡马车互相通行。甚至他还在研究，以后可以传递物品。不止这些，他有一项炼金术成果，着实令我叹为观止……”

顾玙顿了顿，道：“就是人造人。”

“人造人？”

道士们自幼在观中苦修，少接触外面世界，论信息量，自然不如都市人。他们一听这个词，都比较困惑，纷纷看着对方等待解释。

“在炼金术中，人类被认为是由肉体、灵魂、精神三种东西构成。也就是说，只要能炼成这些东西，就能不依靠母胎而让人类诞生。

这种人类，出生便懂得各种知识，寿命长久，没有疾病。其中最完美的一个，据说能看到真理的样子。

虽然他没有成功，但雏形已现，如果以后真的造出来了，我只能说，人类会多了一个先知，或者灾难。”

“……”

在座的都陷入沉默，刚才这番话，有点打破了自己的认知体系。

顾玙又道：“诸位，我从波恩回来，就一直思考一个问题。我们修道，自古便是感悟、苦修，缺乏真正夯实的理论基础和实验方法。那能不能像做学问一样，来研究道法？”

他给了一点缓冲时间，对卢元清道：“冒昧问一下，道院的教学体系如何？”

“道院并未正式招徒，还没有确立体系。不过我早有打算，将各派道法融汇分类，包括经义、内丹、外丹、剑术、风水、法术理论等等。”

卢元清也相当大气，直接道：“道院现有法术27，符咒134。符咒最为复杂，有些攻击，有些防御，有些辅助，有些治疗，而攻击与攻击又有不同，有的召神，有的化物……我打算将其打散，按性质作用一一细化。”

好家伙！

如果老顾是古人，肯定要来一个：“大善！”

真是好事情啊！古修都是全才，什么都懂一点，但也正因如此，始终没有一个清晰完善的体系支撑。

现代却不一样，属于末法重启，将道法细分，有利于传播教学，也有利于深入修习。道法多是修士自创的，古人能创，今人也能创。

不过这就需要两个条件：

一是修士基数要上去，二是顾玙说的，要像做学问那样来研究。

当然，这里指的是外丹、符箓、法术等外功，并非食气法、丹法等内功。这些境界性的东西搞不了，全凭资质、悟性和一颗道心。

“就目前来说，各门类皆有传承，唯独阵法奇缺。而阵法意义重大，将来绝对可派上大用场。”

顾玙继续道：“比如，我们若能研究出一种法阵，可防御山河万里，或者传送修士，千里之外瞬间到达，那又是另外一番光景。我前不久琢磨出一套《小封绝阵》……”

话落，他取出一枚玉简，道：“这应该是目前最完整的阵图，我也是凭空摸索，希望大家有所启发，共力齐心，以补全阵法之道。”

“……”

众人齐齐微怔，有点，有点特古怪的感觉。

毕竟在去年，双方还处于轻微敌对的关系，还打过一场。结果对方成人仙后，仿佛一切烟消云散，毫不在乎。

他们就有一种感觉，那人已经站在更高的地方，看的更远，更辽阔，且没有任何畏惧之心——畏惧后人能超过自己。

当即，卢元清缓缓起身，代表道院接过玉简，郑重道：“我辈修行，谢过居士！”

第三百九十六章人之本性

“丹者，单也。一者，单也。

惟道无对，故名曰丹。天得一以清，地得一以宁，谷得一以盈，人得一以长生。

丹，就是一，近乎于道。而内丹，即为内炼之法，以求大道。

这个意思多数人不了解，现代人接受各种网络文化，有真有假，有虚构夸大，往往就认为丹是一种圆珠状的实体，藏于体内，其实不对。”

“噗！”

第二天，广场之上，当卢元清说出这段话后，很多人忍不住低头偷笑。年轻人么，十有八九看过yy，所以都懂的。

“内丹一脉，早源于东汉魏伯阳，又经历代大贤发展，自唐末五代后，逐渐成为完善的丹道体系。

所谓伯阳导其源，钟、吕衍其流，刘（海蟾）王（重阳）张（紫阳）薛（道光）扬其波。在它的发展过程中，产生了若干流派，分北宗、南宗、东宗、西宗、中宗、三丰、伍柳等等。

不过传承千年，内丹法基本统一，合为全真道。

药物，是内丹法的核心。

任何内丹术的根本，就是通过调节、产药、采药、炼药，然后合成内丹。而这里的药物，是指人体生命中的精气神，因应用阶段不同，分为外药、内药和大药三种。

想懂丹法，必先懂药，先懂何为精，何为气，何为神？

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