第166节（2/2）

为首之人一喜，道：“打电话，让武僧院帮忙！”

少林寺有个武僧院，就在后山之中，前身是专门训练武僧的机构，不过现代社会，就变成武术学校之类的地方。

这帮护院和尚，多是从那里毕的业，当即联系对方，请求支援。

好家伙！

一时间，寂静的后山喧嚣四起，人声鼎沸。足有二十多人顶着光溜溜的脑袋，还拿着木棍木棒之类的武器，乌央央的开始搜山。

这帮人成天习武，精力爆表又无从发泄，正憋的蛋疼。结果一听，嗬，居然胆大包天的来少林寺行窃，分分钟组团打野。

“那边，那边！你们过去瞅瞅！”

“到底几个人？我听说七八个呢，这是团伙啊！”

“现在这贼可以啊，敢来这偷东西，让我逮着，看我不把他……哎，哪儿呢！”

一人拎着棍棒划拉着草丛，猛然大叫一声，指着一个方向。众人一瞅，果然，有一道纤细的人影飞速而过。

一个十几岁的小和尚离的最近，热血迸发，颠颠就冲了过去。

“别跑！别跑！”

他边追边喊，刚跑了几步路，那贼似乎听他的声音稚嫩，居然驻足回头。

“哟，小和尚挺帅的。”

嗯？

在他目瞪口呆的注视下，那人像个鬼一样，飘飘忽忽的飞了过来。一双璨如星河的眸子，对自己打量一番，摇头道：“就是糙了点，还是我家老顾白嫩……我不跟你打架，自己玩去吧。”

话落，那人又像个鬼一样，飘飘忽忽的没入林中，不见踪影。

“……”

那孩子呆若木鸡，眼睁睁看着对方消失。

他在这练武三年了，总觉着都是糊弄人的把式，想退出又下了不决心。但是这一刻，人生又充满了希望。

“沙沙！”

“沙沙！”

小斋提气纵身，足下连续轻点，转眼就甩开了众人。她本想往山下走，可似乎迷了方向，出了常住院的范围，闯入一片静林之中。

她略一辨认，找准南面，抹身又开始飞奔。

咱们说，她千里迢迢跑过来，就是看看佛门动态，碰上几个高手再好不过。结果特失望，特挫败，佛门比道门还要奢侈浮夸，欲念横生，猛敛钱财，指望他们能修成佛？

不过还好，也算有点收获，那本《易筋经》着实古怪，得好好查一查。

第一百九十五章自觉不足

两天后，火洲。

在一处背阴的地方，顾玙拿着电话，正在听女朋友疯狂吐槽：“无聊啊！无聊啊！一个能打的都没有，堂堂禅宗祖庭，竟然菜鸡如斯！你知道藏经阁什么安保等级么？一个油腻和尚，几个摄像头，没了！我去，扫地僧呢？”

有扫地僧也被你怼死了……

顾玙翻了个白眼，道：“行了行了，你搞出那么大阵仗，现在怎么样，没人找上门吧？”

“有啊，不过我闭门思过，找不到我。哎对了，我这两天查了好多资料，还在网上看到一个帖子。那天柱山不是有个三祖寺么？有人说里面的和尚被赶出来了。”

what？

三祖寺可是禅宗三祖的祖庭，在佛门地位崇高，这都能被强拆？顾玙有点惊奇，道：“看来政府很果断啊，他们认准佛家没有神通？”

“别的我不知道，禅宗妥妥没戏。”

那边哗啦呼啦的翻着书页，又道：“我最近在研究佛学典籍，禅宗讲究的是直指人心，见性成佛。如果真是这个标准，哈，我还真不觉得有人能修成佛。”

小斋的语调中，充满了一种强大的戏谑和鄙视。

话说北魏时期，达摩祖师东渡，在少林寺传下禅宗一脉。此后，又有二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖慧能相传。

弘忍有两个弟子，一是慧能，一是神秀。二人理念不同，时有争辩，那两首非常著名的“菩提本无树，明镜亦非台”佛论，便出自他们之手。

而弘忍圆寂之后，俩人分道扬镳，各立分宗。

神秀立北宗，是渐悟法，以“坐禅观定法”为依归，渐进禅法，渐修菩提。惠能立南宗，是顿悟法，以“即心即佛”为依归，不拘泥坐禅和观定。

从功法上看，北宗才是正道，讲究慢慢来，一步一步来。南宗的门槛极高，要求上上根器，就是最上等智慧的人，然后言下顿悟。

意思是：你一说，我一听，咔咔就见到了自己的本性、本心，顿悟成佛。

但是从宗派发展来看，南宗却灭掉了北宗，北宗在唐末就已失传，如今传世的都是南宗一脉。

这也是小斋鄙视的理由，在她眼中，禅宗就是自绝根本，不作不死！

“佛门十宗，资料要收集好久，我算有得忙了……”

小斋哀叹一声，又问：“哎，你那边怎么样？”

“我还以为你不问呢。”