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。
这不就暴露出了问题了吗
暴露出问题并不可怕，只要能够吸取教训在其基础上进行改善就会有进步。
战术是死的，人是活的。
通过不断的改进，相信明军在抗击清军的过程中会变得愈发游刃有余。
当然，值得肯定的地方还是有很多的。
譬如六磅炮、十二磅炮的使用。
这种新式火炮已经证明在许多方面强于红夷大炮。
譬如射速、譬如装填方式，装填速度。
便是红夷大炮最引以为傲的威力，也并不比十二磅炮强。
至于万人敌、炸炮更是大放异彩，杀伤了不知多少清军。
朱慈烺很欣慰，火器司的设立还是收到成效了啊。
好的地方当然是需要嘉奖的，朱慈烺命高弘图再接再厉，争取能将新式火铳、火炮装备明军全军。
二人告退后朱慈烺移驾御花园。
他当然不是来欣赏花花草草，而是视察一项重要的工作。
此刻的御花园花圃已经被尽数拆去，土地也被犁了一遍。
可以说如今整个御花园就是一片农田。
农田里面种着两样东西土豆、番薯。
土豆就不用说了，番薯则有一个更令人熟知的名字红薯。
不管是土豆还是红薯都是在万历末年传入的大明。
只不过这两样东西都没有得到官方的推广，直到清康熙年间，才得以大规模的种植。
众所周知，明末遭遇了气候条件最严苛的小冰河时期。
这一时期天气极为寒冷，加之干旱整个北方粮食欠收严重，连着闹了饥荒，这才有了崇祯年间风起云涌的农民起义。
最终北京被李自成攻破，满清又利用吴三桂和李自成的矛盾渔翁得利，趁机入关窃取胜利果实，白白摘了桃子。
从气象学来分析，顺治以后气候逐渐转暖，到了康熙年间小冰河彻底结束。
所谓的“康乾盛世”不过是因为小冰河结束，老天爷赏脸罢了。
当然除了这一点外土豆、红薯甚至是玉米的大规模推广同样很重要。
在封建时代，让百姓吃饱饭是最重要的事情。
因为土地兼并是历朝历代都解决不了的，所以每到一定阶段都会爆发大规模的农民起义。
满清正是靠着土豆、红薯、玉米的大规模推广种植，解决了百姓吃饭的问题，这便有了所谓的“康乾盛世”。
土地不够，产量来凑。
满清时期土地同样是大部分掌握在地主手中，从明末的几千万人口却能增长到清末的几亿，当然不可能有别的原因，高产农作物是唯一的理由。
既然满清可以推广土豆、红薯、玉米，朱慈烺自然也可以。
不过作为第一批试验品，朱慈烺准备先尝试土豆、红薯的种植。
这主要是因为土豆和红薯的种植时间接近。
土豆一般是二月或者三月种植，五六月份收获。
而红薯是四月中下旬种植，九十月份收获。
如今土豆已经种植了二个多月，而红薯则刚刚种下。
至于玉米则至少应该选择在五月中旬以后播种。
为了将时间错开，朱慈烺选择夏播，也就是在六月播种玉米，这样十月份应该能过收获。
这三种耐旱高产农作物中朱慈烺最看好土豆和玉米。主要是这两种农作物的生长周期较短，而红薯相对来说需要较长的时间种植。
当然，这三种作物朱慈烺都会尽全力推广。只不过是时间先后的区别罢了。
先试着推广土豆，接下来就是红薯和玉米。
只要解决了百姓的吃饭问题，获得了人口红利，那么光靠人数都能碾压满清了。
相对来说北方是比较适合种植这三种高产农作物的。不过这并不是说南方种不了。
贵州、云南就很适合种植土豆、红薯嘛。至于四川如果拿下来也是可以大规模推广播种的。
湖广、江西等地还是种植水稻的好。毕竟一个国家不可能光靠土豆、红薯、玉米过活，适当的大米储备还是很有必要的。
再过一两个月土豆就可以收获了，届时朱慈烺真想看看这培育出的第一批土豆产量能有多少。
虽然知道土豆的亩产吊打这时代的一切农作物，但实际产量如何他心里还真是没底。
但朱慈烺已经暗暗下定决心，只要土豆的实际亩产说的过去，他就会立刻下旨大规模推广。
不管怎么说这也算是一件利国利民的大好事，没有理由拖下去。
第三百章川东明军的改变第二更
来到四川已经数月，文安之渐渐适应了这里的生活。
除了稳固重庆防务以外，文安之派袁宗第、刘芳亮拿下了夔州府。
此举在文安之看来意义重大，不但使得重庆府和夔州府连成一片，拥有更大的战略纵深，还使得整个长江上游相对安全。
奉节也被他列为仅次于巴县的重要城池，派驻重兵把守。
陛下把川事托付于他，他自然是要竭尽所能的做好，每走一步如临深渊如履薄冰。
在文安之看来张献忠对于川东并不是势在必得的。这便给了他稳固防守的时间。
一方面文安之命令麾下士兵积极训练，另一方面他又让百姓开垦荒地积极恢复生产。
四川这几年确实太乱了些。张献忠入川之后和明军几番争夺，百姓们不是被西军抓去做夫子，就是被官军抓去做辅兵，以至于青壮损失严重。
川东这一代的百姓见到军队的第一反应就是逃跑。跑到大山里面藏起来，等到军队过境之后才出来重新生活。
文安之率领军队刚刚抵达重庆府时就经历了如此尴尬的局面。
他花了很长时间才让当地百姓相信官军并不是要强行抓他们壮丁的。
有了信任许多事情就好办的多了。
文安之有两种选择，一种是在川东推行军屯，也就是太祖皇帝在大明立国时推行的军户制度。
这种制度利于战时的集中分配，但缺点也很明显，那就是军户们没有太多的积极性。
反正干多干少都是一个样，那还不如偷懒休息呢。
另一种方式就是民屯。
民屯也有两种，一种是把土地分给百姓去种，但土地的所有权还是官府，每年百姓要给官府缴纳相当一部分的粮食。
还有一种是鼓励百姓去开垦荒地，开垦到的荒地自然全部属于百姓。
文安之选择将两者结合起来推行。
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