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古人，希望自己能够光宗耀祖，显赫门楣的情节，却依旧还在。终究是以此位台阶和解，李亚仙的出身也被适当的修润，据说是经过杨太真的撮合，以失散多年的侄女，归在剑川另一家名门玄学大宗师李鼎砟的名下。

这是一种难得的姿态，也折射出那些郑族人在战乱大破败之后的无奈，迫切需要寻找一个新的维持氏族家门的支撑点，比如以吏治卓才而着称一时的龙武军后勤大总管郑元和，据说他善行新政，治民有方，无论是平抑物价，度支理财，还是均平调准，查禁私钱，都做的卓有成效，而让成都府获得比太平年景更大的产出，已经传闻他将来一旦随太上还都，政事堂上，未必没有他的一席之地。

不过他这个人最大的优点就是公私分明，连举荐来京师的几个郑族的子弟，他都要做足了必由的程序。

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回到家里，门下早有一位自称来自成都的访客，拿的居然是老狗太监张承介绍的拜贴。

“老儿姓张，字果”

来人须发如雪，笑容可鞠的自我介绍道。

注一，武德七年624年，高昌王麴文泰“献狗雌雄各一，高六寸，长尺余，性甚慧，能曳马衔烛，云本出拂菻国。中国有拂菻狗，自此始也。”这种聪慧的小狗属于尖嘴丝毛犬，盖位中国哈巴狗的祖先，曾经是希腊ji女和罗马主妇的宠物。唐朝人又将这种叭儿狗称作“猧儿”或“猧子”。

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祝大家端午快乐，划龙舟划到昏死，吃粽子吃到腻死，嘎嘎。

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又跳票了，抱歉，遇上全城停电，等了一天才来，结果来电电脑又不能开机了，找人弄了一天才搞定，夏天啊夏天，真让人坏情绪。

所谓神仙中人，就站在我眼前时，却没有那分激动了,反之的是一种八卦的心态

历史上实有张果其人，新、旧唐书都有传，本是民间的江湖术士，因民间相传逐为神仙。自言生于尧时，有长生不老之法隐居中条山，时人皆称其有长生秘术纭纭。

不过在我看来。这位八仙中人。

相比同样养生有方的清微子老道，鹤发童颜的外表之下，这个年纪很少见的健康和强壮的活力，这位让人想起老而弥坚之类的评语，但没有清微子那种雍容而养的富态，而是一种近乎后园里，种菜老农式的健铄和精神，实在让人很难与仙风道骨，飘脱逸然什么的挂上钩。

“你就是那只白蝙蝠”

“什么”他露出一种错愕的表情

“不是说你生于洪荒，尧舜之时，的一只异兽”

据说唐玄宗曾问术士“叶法善”张的来历，叶法善说：“臣不敢说，一说立死。”后言道：“张果是混沌初分时一白蝙蝠精。”言毕跌地而亡，后经玄宗求情，张果才救活他。

“大人说笑了”他有些释然的笑笑“那些是村夫野妇地讹附”

“据说你有返老还童之能，可以让落齿重长。皓首黑生。。。”

据说唐玄宗数次召见他，求长生不老之法。唐玄宗见到张果老老态龙钟。就问：「先生是得道之人，为何发疏齿落，老态龙钟」张果老说：「衰朽之岁，也没有什么道术可依慿，所以才变成现在的样子，实在令人羞愧。不过今天如果把这些疏发残齿拔去。不就可以长出新的出来吗」于是便在殿前拔去鬓发，击落牙齿。玄宗有点害怕，忙叫人扶张果老去休息。一会而张果老回殿，果然容颜一新，青鬓皓齿。于是当时的达官贵人们都争相拜偈，求教返老还童的秘诀，但都被他拒绝了

“那个。。。恐是是讹传”他有些迟疑了

“据说你还有不死秘法，屡屡能死而复生”

据说在唐玄宗开元二十一年。恒州刺史韦济将其奇闻上奏皇上，玄宗召之，张果又再次装死，气绝很久才苏醒，使者不敢进逼。玄宗闻知，再次派徐峤去邀请。张果才不得不进京。

“那个。。。。”他脸色变了变。

“据说无人可以算出你的命数”

据说唐玄宗对其传闻有疑，曾叫善算夭寿善恶的邢和璞给张算命，邢却懵然不知张地甲子。

“。。。。。。。。”

我见他开始用袖子抹汗了。

“还有人说你可以隐身化形。”

有道师“夜光”善视鬼，玄宗令他看张果，他却问：“张果在哪”居然对面而看不见。

他的表情已经变地很奇怪了。

“那你会绝食辟谷么”

“这个，也不是山人所长”

“那吞刀吐火”

“也不会”

“水上飘行”

“不会”

“掌断巨石”

“不会”

“喉断铁枪”

“不会”

“裸身滚钉板”

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“不会”

他居然被我一通胡扯，给说的有些晕头了，忍不住重重的喊出来。

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