第551节（2/2）

这就是圣帝尊在凡人之中布下的信仰。

只不过，这些神灵都不算强。没有长久的文化积淀，没有神道修士调节，那些神灵也就相当于“生活不能自理的高位截瘫”，连除了神道权柄，就连灵性都欠缺。

王崎早结时候就通过连心杰研究过圣帝尊在凡人之中布下的神道力量了。他清楚应该如何躲过圣帝尊的感知。他已经为这一道心魔大咒预设了识别机制。它们不会主动侵蚀神道系统，更不会渗透作为神道系统核心的神灵。

当太阳升起的时候，王崎感觉到了。

这个岛上的心魔玄网，已经初步搭建完成了。

然后，他牵动心魔玄网，震荡天地元气，打出了一个只有仙盟暗部才能看懂的暗语。

“一！二！三！四！”

王崎依稀听弥提起过一则故事，一则关于交流的故事。

为了纪念某一次伟大的相遇，这个暗号就被决定为表示“通讯请求”“交流意愿”以及“交流成功”。

谨身殿当中，圣帝尊睁开了眼睛。他念头一动，身体瞬息之间跨越空间，来到了岛面上。

那天地灵气震荡的情况，只要是个修士就能感觉得到。但是，这一次天地灵气震荡，却怎么看都不像是自然的。

“人为的？是谁？谁会这么做？”

“那个神秘谪仙？”

“他这次又要做什么？”

在他感应不到的领域，一道加密灵波自轨道上的一颗人造天辰上投射了下来。

王崎接到了他想要的答复。

“四，三，二，一。”

——漂亮！

王崎心中为自己鼓掌。

……

圣帝尊与关无极的会面，是在元气震动之后一日的早上。

关无极终究是没有逃跑。他或许是心存一丝侥幸，觉得圣帝尊对自己可以抱有一丝善意，又或许是意识到了圣帝尊的强大，觉得按照那个神秘人的描述，圣帝尊根本就不是自己可以匹敌的，根本就没有试图逃走。

或许这些理由都有。

但是，关无极清楚，最大的理由，其实还在自己心中。

武极天宗是一个武修宗门，拳法至刚至大，就是要去到尽才行。

若是连敌人的面都没见过就逃跑了，他的心灵就会蒙尘，再也没有突破的希望。

对于他这种半步大乘来说，这是无法接受的。

他最终还是斩去了心中的焦躁和畏惧，以饱满神光面对圣帝尊。

代天殿中，圣帝尊随意的坐在龙椅上，手中还托着一块黑色的玉石。他平静得似乎没有正眼瞧一瞧对方的意思，只是叹道：“若是你不出关，因缘不起，我未必会将你怎么样。可现在……正好我有个朋友需要人手，你就去帮他一帮吧。”

关无极只觉得浑身汗毛炸起。他肌肉之中蓄满了爆炸性的刚烈武道精元，注视圣帝尊：“敢问裂天道主，你的朋友究竟是……”

“你去了就知道了——哦，对了，差点忘了。”圣帝尊表情平静：“我那个老朋友之要求境界，却不要法力。正好，你的这一身法力，就先暂时与我好了……就当是我庇护武极天宗几千年的税收吧？”

第七十九章编织

所谓的算器，就是计算之器，本质上乃是用作计算的工具，也是纯粹用来计算的用具。

无论是模拟法术，还是操控机关、阵法，都只是附属的能力。这些功用，都属于今法仙道的修士后来才加上去的。

广义上用作计算的工具，神州古时就有。最初的算筹、算盘，乃至于中古墨家机关术当中惊鸿一现的“匠心尺”，都属于这种工具。

所谓的“匠心尺”，就是机关术当中常用的一种神奇工具。它由三个互相锁定的有刻度的长条和一个滑动的游标组成。这种奇妙的尺可以用作计算甚至记录机关构件的数据。

而无论是算筹、算盘，还是匠心尺，其计算能力都是其结构带来的，与它们的“灵性”无关。你无论是用石头、木头还是天材地宝打造这些计算工具，其计算的能力都不会受到任何影响。

就算你手中的算盘开灵化妖，或者孕育器灵成为高阶法器，也不会为它的功用增色一分一毫。就算算盘的每一颗算珠都是蕴满佛性的菩提子，也只能影响使用算盘的人，对算盘本身没有帮助。

而就算只使用破木头片拼成一副算筹，它依旧可以用作计算。

换而言之，真正具有“计算”之能的，其实就是这些工具的“结构”。

相对于先天有灵的人族来说，这些计算之器本身就是没有生机、毫无灵性的“死物”。

人想要驾驭死物如同驾驭活物一般得心应手，就需要让死物听从活人的命令。

而想要做到这一点，首先就必须做到让死物“理解”人的指令，按照人的意识去运作。

而神州首先做到这一点的，却非是修士，而是凡人。

修士想要驾驭一件法宝，便会直接用自己的魂魄去温养，增加法宝的灵性，并用自己的法力为法宝勾勒灵力循环。这也是驾驭法器的正确方法。有了这个法子，自然不会有人闲得慌去琢磨如何不用灵力驾驭死物。

而凡人想驾驭死物，就只能靠智慧了。

最先悟出与器械“交流”之法的神州人，是中古时期南荒百越之地的一个织布女。由于几万年时间实在是太过长久了，她的名字甚至已经消失，仅仅作为南蛮子的一种原始信仰。若不是后世有人假借她的名字修持神道、窃取香火，被圣婴教特地记了一笔，今法仙道也不会有多少人知道还有这么一桩旧事。